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无头新娘案温泉谷

无头新娘案温泉谷小说

无头新娘案温泉谷

陶球霸  /  著 已完结
来源:知乎 更新时间:2020-11-25 16:10
高分好评小说《无头新娘案温泉谷》的主角是章楚望卓雁芝,这里为您提供无头新娘案温泉谷小说阅读。无头新娘案温泉谷该小说讲述了:此后这桩案子便少有人提及,直到1923年,留学美国并在耶鲁大学任教的民俗学家陆柏闻携新婚妻子——京剧名伶温丽仪来到黄泉沟(自「无头新娘案」后,温泉谷改名黄泉沟)。
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精彩节选

有一次,卓雁芝逃跑被捉回来后,章家老爷子想了个毒招,直接把她脸划伤,让她不能再唱戏,并且威胁如果孩子不能平安生出来,就把她双腿打断。生性倔强的卓雁芝容貌被毁后,精神就有点不正常了,不过此后也没有再出逃。

1878年农历六月初八,章楚望与襄阳府同知的小女儿成婚。第二天早上,一部分被安置在镇上旅店的亲戚相继赶到章宅吃喜酒,结果竟发现章家主仆十五人陈尸于宅后温泉内,基本都是被利刃割喉而亡,而卓雁芝则被发现自缢于章楚望的婚房之内。

令人背脊发凉的是,她竟然穿着新娘的大红婚衣。这件婚衣当地工匠花了三个多月时间,用了大量珠宝金银才做成,取名「绝代佳人」,据说章楚望和卓雁芝热恋时承诺做给她的。

对于这桩震惊乡里的灭门案,众人皆认为是精神受到严重刺激的卓雁芝趁婚宴大乱之时,逃脱看守而为,故知县依民愤,将其尸体挂于谷口大树上示众。

但奇怪的是,尸体头颅却在第二天晚上被人砍走。这就是传说中的清末四大「恐怖新娘」之「无头新娘案」,此案首见于《申报》,《国闻报》创刊后也曾对此进行过详细分析,认为凶手并非卓雁芝,而是另有其人。

此后这桩案子便少有人提及,直到1923年,留学美国并在耶鲁大学任教的民俗学家陆柏闻携新婚妻子——京剧名伶温丽仪来到黄泉沟(自「无头新娘案」后,温泉谷改名黄泉沟),考察神农架山区民俗。他们此行有一项重要收获,就是从一座道观里买到了当年「无头新娘案」中的婚衣「绝代佳人」。

6月17日上午,陆柏闻夫妇在房县黄泉旅馆住下,该旅馆正是当年的章家大宅。因为黄泉沟就在神农架野人山之下,所以不乏有些富家人士前来冒险考察。当时一同住在黄泉旅馆的另有四人,分别是襄阳农民李涛、房县小贩杜劲、襄阳高级中学美术老师刘听波、汉口商人胡定权。旅馆则是由一名老人梁老驴和其十四岁孙女梁小蝶帮东家经营。

入住的当天下午,陆柏闻夫妇在附近的竹凉亭、风满桥等景点游览之后,回到黄泉旅馆泡温泉,傍晚时分回屋休息吃饭。需要注意的是,他们二人所居之房正是当年卓雁芝吊死的婚房。

李涛、杜劲、刘听波均是襄阳人,晚上九点左右,三人便聚在李涛房内聊天。此时,屋外已经下起了阵雨。十点左右,三人还听到陆柏闻屋子里面传出了戏曲唱腔,感觉两人是在欢声笑语中讨论戏曲。又过了一会儿。屋外响起一阵马蹄声。紧接着,陆柏闻屋里的唱腔便停止了。三人以为旅馆来了新客人,便开窗往外观看,但并没有人进来。

十点半左右,三人突然听到陆柏闻在哼小曲。他们往窗户外一看,只见陆柏闻一个人举着伞往门口走去。当时,刘听波猜想陆柏闻是不是去查看自家马车的马,大家也没有多在意。然而过了一会儿,李涛起身倒水时,竟发现陆柏闻越走越远,似乎正在走向野人山。野人山浩瀚苍茫,只要翻过山岭,走到深处很容易迷路,即便白天,一般人也不敢进去,更何况晚上。三人立马大声呼喊,让陆柏闻回来。然而,陆柏闻似乎中邪一般,撑着伞,举着油灯,步子不紧不慢,缓缓走向了野人山。

不久之后,陆柏闻屋里突然唱起一种诡异的腔调,幽怨凄恻,让人毛骨悚然。大家这才想起,那屋里还有陆柏闻的妻子温丽仪。众人立马来到温丽仪的房前叫门,但并无任何回应。大家又来到窗前,透过窗帘看到里面的情形,让他们大惊失色:温丽仪竟然披着那件恐怖的「绝代佳人」婚衣,吊死在屋里的横梁上,脸上满是「血痕」,与传说中卓雁芝的死法简直一模一样。

三人立刻破门而入把温丽仪放下来,但当时她已经没有救了。刘听波是老师,有点文化,他提醒大家这是一起非正常死亡,死者又是社会名流,应该保护好现场,让警方来勘查。

此时旅馆内其他人也闻声赶来。大家把温丽仪的尸体放在床上,便退出了房间。黄泉旅馆距离最近的镇甸比较远,当时没有电话,又下着雨,很难报警,大家便决定等明第二天雨停了,再去镇上报警。没想到,第二天早晨大家发现温丽仪的头颅竟不翼而飞。众人惊慌不已,立马前去报警。

房县警察局的人赶来后,一面勘查现场,对当事人进行询问,一面组织了一些人,前往野人山搜救陆柏闻,但是两方面都没有什么收获。因为陆柏闻是知名学者,警方不敢怠慢。经过一天的勘察,警方梳理出一些问题:

经同住旅客证实,当天陆柏闻夫妻的情绪非常正常,甚至可以说比较兴奋、愉悦。就在陆柏闻出走之前,两人还一起研究戏曲。是什么导致陆柏闻突然出走野人山?从目击者描述来看,当时并没有受人胁迫。

温丽仪看起来是自杀于密室,她自杀动机何在?为何在死前穿上那件恐怖婚衣,并且用脂粉化出很诡异的血痕妆?

陆柏闻夫妻马车的马在当夜无故失踪,这是否与陆柏闻夫妻的遭遇有关?

汉口商人胡定权在第二天发现温丽仪头颅被斩后,并没有与其他人一起前去报警,而是离奇失踪,此人是否与本案有关联?

经过多次勘察复原现场,当地警方倾向于认为,陆柏闻案并非由外人所为。因为事发前陆柏闻夫妇正在屋内探讨戏曲,如果有外人要闯进来的话,势必会发出较大动静。而李涛三人就住在陆柏闻的斜对面,仅隔六七米,如果有外人闯入,他们肯定能够听到。

后续对陆柏闻夫妇亲友的调查也没有突破。这两人郎才女貌,是自由恋爱。平时相处很和谐,双方家庭也都很支持,没有潜在矛盾。陆柏闻的父亲是清末声望很高的教育家,主持过上海、杭州多家西学堂的建设,家风极好。而温丽仪不仅在京剧表演很有成就,为人也正直善良,有不少慈善义举,根本不像是有什么想不开就寻死觅活的小家女子。警方甚至还沿着陆柏闻夫妇的旅行路线调查沿途他们投宿的旅馆,店家都证实,二人关系是相当亲密和睦的,不太可能因为什么矛盾突然发生出走、自杀这样的事情。

警方经过近两个月的调查,一无所获。失踪于野人山的陆柏闻也是活不见人,死不见尸,案件最终不了了之了。不过,此案经过《申报》《大公报》等一系列有影响力的媒体报道后,在当时社会上引发了广泛讨论,形成了如下几种观点:

矛盾论。陆柏闻和温丽仪应该有某些不为人知的矛盾。当夜矛盾突然爆发,陆柏闻负气而走,温丽仪则伤心自杀。但是这无法解释为何温丽仪的头颅会在第二天被人砍去。

中邪论。陆柏闻夫妇买到了见证当年惨案的「绝代佳人」婚衣。这件婚衣虽然华丽无比,价值不菲,但被认为是大凶之物,后来才被镇压于道观。而案发当夜,陆柏闻夫妇所住的又是当年卓雁芝自缢身亡的婚房,这间大凶之所平时没有人敢住的。而陆柏闻不知因为什么原因,竟主动要求入住。这两人持大凶之物,处大凶之境,可能受了某种神秘力量牵引,才有此异常之举。

谋杀论。在案发当时,李涛、杜劲、刘听波三人聚在一起,可以互相为证。而梁老驴爷孙则在厨房烧水。梁老驴在当地口碑一向很不错,是个老实人。唯独汉口商人胡定权是一人独处。第二天早上,胡定权神秘消失,且此后再无踪影。所以胡定权有重大作案嫌疑。但事发当夜,李涛三人去陆柏闻房间找温丽仪时,他们的房间并无被强行闯入的痕迹。

当然,也有人反过来推测,是李涛三人合谋对付陆柏闻夫妇,目的是劫财。而胡定权在事后发现了一些端倪,被三人灭口。不过,经查实陆柏闻夫妇随身所带财物并没有损失。

要注意的是,温丽仪失踪的头颅始终没有找到。因此当时的县警验尸官并不能确认温丽仪确系自缢身亡,只是李涛三人的证词言之凿凿,相互印证毫无破绽,并且案发现场也确实有上吊的绳套和垫脚的椅子、书本,所以警方始终对外宣称温丽仪是自杀。

案发后的近十年间,舆论对这桩疑案的关注始终不减,对案情的推演也有很多版本,有的甚至和野人、神怪有关联,但无权威定论。直到1933年5月7日,案情终于有了转机:一支国外考察队在野人山腹地一个山洞内发现了一具遗骸,从其所穿衣物来看,此人正是陆柏闻。

话说陆柏闻案发生的1923年,我曾祖父正在日本学习医科,此案当年就传到了日本。当时日本已经开始流行推理侦探文化,凭借《两分钱铜币》声名鹊起的日本「推理小说之父」江户川乱步也曾公开讨论此案,并在日本推理界引发很大轰动。当然,自那时起,我曾祖父也被带入了「坑」。

1926年我曾祖父回国,后来逐渐在南京开办起自己的外科诊所。他医术精湛,尤其擅长治疗刀枪伤。不过他不是一个「安分」的医生,喜欢结交江湖朋友,虽然当时社会比较混乱,但各种势力对于他这位外科医生还是相当尊重,这为他积累了广阔的人脉。

曾祖父喜欢琢磨一些稀奇古怪的事,还帮警察局侦破了一些命案。不过实事求是地说,曾祖父脑瓜并不太适合侦探推理,他能破案,主要是因为善交际,肯跑动,能调查。在后面动脑子的,则是他认识的一个报社女记者,名叫萧芝仪。她在记者行业很有经验,既具备理性缜密的思辨力,又有感性的观察和情绪捕捉能力。

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